ابن حجر العسقلاني
335
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة
[ 892 - محمد بن أحمد بن عثمان بن سياوش ] 892 - محمد بن أحمد بن عثمان بن سياوش « 1 » الخلاطى ثم الدمشقي امام الكلامة ولد سنة 644 وسمع من أحمد بن عبد الدائم وغيره وطلب بنفسه وكتب الطباق ومهر في القراءات والفقه والكتابة والخطابة وكان دينا خيرا وقورا متواضعا حسن الشكل طيب النغمة إلى الغاية وكان الناس يتبركون به ويتنافسون في تقبيل يده قال الذهبي كان ينطوى على خير وعبادة وله سمت وصمت وشكل تام وصوت مطرب ولى الخطابة سنة بعد موت الشرف الفزاري ومات في ثامن شوال سنة 706 فجاءة قال الجزري صلّى العيد بالمصلى ورجع الناس معه فصار يسلم على أهل الأسواق وصام الأيام الستة ودخل الحمام قبل موته بقليل وصلّى الفجر ثم غشى عليه فصلى غيره الصبح ومات هو من ساعته * [ 893 - محمد بن أحمد بن عثمان بن عمر ] 893 - محمد بن أحمد بن عثمان بن عمر التركستانى نزيل القدس الشيخ شمس الدين القرمى العابد المشهور ولد سنة عشرين وسبعمائة تقريبا وتخرج بالشيخ قطب الدين وجماعة ودخل دمشق وهو كبير فأقام بها ثم تحول إلى بيت المقدس فأقام بها مستوطنا مقبلا على شانه من العبادة والتخلي عن الدنيا والانقطاع وإدامة الذكر والتلاوة إلى أن شاع ذكره واشتهر امره وكثرت اتباعه وكان كثير التلاوة سريعها جدا قال البرهان الحلبي سبط ابن العجمي دخلت القدس سنة 782 فرأيت الشيخ محمد القرمي يصلى صلاة المغرب ثم صلّى بعدها ركعتين ثم ست ركعات فأخبرني الشيخ محمد الحلبي المعروف بالالواحى وكان قريبا منه في الصف ليس بينهما الا ما يسع شخصا واحدا انه قرأ في الست ركعات من أول القرآن إلى سورة الأنبياء وانصرف بين العشائين
--> ( 1 ) ف - سناوس *